《什么是佛法》张澄基博士

赵淑宁

世界上的五大宗教——佛教、印度教、基督教、回教、犹太教。

如是因生如是果。

十字军东征。

无缘大慈，同体大悲！
所谓“无缘大慈”，《大般涅槃经义记》中：“谓舍一切攀缘之慈得彼平等无缘大慈。此无缘慈证实以成。”由于通达我法二空，因此能平等的对待一切事物，因此才能称为无缘大慈。
所谓“同体大悲”，《宗镜录》中：“所谓大悲。释曰。此是同体大悲。此悲性遍一切众生界故。能一雨普润。兰艾齐荣。一念咸收。邪正俱济。”由于通达我法二空，因此能于一切众生中行大悲。

法尔如是 即一真,如如.

佛的大智慧包括两个方面：纵深“如所有智”，横面“尽所有智”。

大悲就是至上的、无比的、和圆满的慈爱。两个方面：是一切有情如自己，无差别，无厌倦的“平等大悲”；一个是显、空双融，无生心性中法尔流露的“无缘大悲”。

亲因 助缘

第七识只缘假象的我 第八识根本识是否有限。

大圆镜智 第八识——阿赖耶识

悲智无碍
众生以菩提为烦恼，诸佛以烦恼为菩提。

“所知的境” “能知旳心”

禅定是一种特殊的心理生理状态。

禅定三部境界：
一、烦恼特盛，心不能安。
阿赖耶识甚深细，一切种子如瀑流。
我于凡愚不开眼，恐彼分别执为我。
二、虚幻境界
三、“乐”、“明”、“无念”

禅定的实际修法
一、依专注修禅定
二、依观想修禅定
无量寿经的十六观，和密宗的坛城观、本尊观。
三、依调息修禅定
数息观，依调气而入定的修法。
四、依念诵修禅定
五、依运动修禅定
六、依心性修禅定

赵淑宁

随时随地可修的方法
一、利用各种机会安定你的心境。
1、“松”
2、集中思想
二、遇事试作进一步观
三、将你自己比作佛
四、时时要想到因果
五、发菩提心
就是你观所有的人都和自己一样，要尽你的可能来解脱一切众生的痛苦，是一切众生都能有佛的知见和成就