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《了凡四训》

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发表于 2018-8-18 16:12:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
有益于人是善,有益于己是恶。有益于人,则打人骂人皆是善;有益于己,则敬人礼人皆是恶。利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。发自内心为真,因袭行迹者假。无为而为者真,有为而为者假。

厚德才能载物,内圣方能外王

积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃

德不配位
何谓端曲?今人见谨愿之士,类称为善而取之;圣人则宁取狂狷。至於谨愿之士,虽一乡皆好,而必以为德之贼;是世人之善恶,分明与圣人相反。推此一端,种种取舍,无有不谬;天地鬼神之福善祸淫,皆与圣人同是非,而不与世俗同取舍。凡欲积善,决不可徇耳目,惟从心源隐微处,默默洗涤,纯是济世之心,则为端;苟有一毫媚世之心,即为曲;纯是爱人之心,则为端;有一毫愤世之心, 即为曲;纯是敬人之心,则为端;有一毫玩世之心,即为曲;皆当细辨。 何谓阴阳?凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。阴德,天报之;阳善,享世名。名,亦福也。名者,造物所忌;世之享盛名而实不副者,多有奇祸;人之无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发,阴阳之际微矣哉。


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